shagonar: (Default)
[personal profile] shagonar


У Приморского края - две грани. С одной стороны - побережье Японского моря с его живописными кекурами и укромными бухтами, как показанный в прошлой части мыс Гамова. С другой - густая уссурийская тайга, в которой водятся тигры. В самое сердце этой тайги, на берега Большой Уссурки за 500 километров от Владивостока, и отправимся далее. Тут действует национальный парк с красивым названием "Удэгейская легенда", а рядом с ним стоит Дерсу - деревня русских староверов, вернувшихся из Южной Америки. О чём и расскажу в двух частях.

Задолго до своей прошлой поездки на Дальний Восток я был наслышан о староверах-репатриантах, бородатых русских людях, что сохранили на другой стороне Земли крестьянский дух дореволюционной России и вот теперь вернулись на родную почву из под тропических небес. Пресса, конечно, изображала их благостными страдальцами, на родине ждавшими Беловодья, а получившими бюрократию, чиновничьи препоны и произвол коммерсантов. Местные в 2018 году рассказывали мне несколько другое, этот контраст только добавил интереса, но в тот приезд я так и не добрался до их сёл. Поэтому планируя новое путешествие по Дальнему Востоку, я уже знал, что Дерсу на Большой Уссурке, оно же до 1972 года Лаулю на Иман-реке, будет в Приморском крае моей целью №1. Старообрядческих селений на Дальнем Востоке несколько, но именно Дерсу - самое труднодоступное из них: в 400 километрах от Владивостока, в 120 - от Транссиба, в 40 - от ближайшего крупного посёлка, да ещё и за переправой через Иман. Староверы обосновались там в 2002 году, а в 2007 рядом был создан национальный парк "Удэгейская легенда", теперь окружающий их владения с трёх сторон. В национальный парк, понадеявшись на полезные контакты, оказию и кров над головой, я и позвонил ещё из Москвы, и первый же телефонный разговор глубокой ночью (часов в 11-12 дня по Приморью) затянулся на добрых полчаса. В не слишком избалованной вниманием туристов "Удэгейской легенде" работают замечательные люди, на мой интерес посетить их края ответившие искренним интересом к моему визиту. И этот пост - целиком их заслуга: мне помогли не просто забраться в дебри, но и увидеть больше, чем я ожидал.

2.


На кадре выше - владивостокский аэропорт Кневичи. Но самолётом я в Приморье прилетал, а на следующие месяцы основным моим транспортом сделался поезд. В прошлом путешествии по Дальнему Востоку мы заезжали в Дальнегорск, теперь же дорога привела нас в Дальнереченск - городок (25 тыс. жителей) на Транссибе в трёх с лишним сотнях километров от Владивостока. Он начинался в 1859 году с казачьей станицы Графской на берегу Уссури, в устье Иман-реки напротив старинного китайского города Хутоу, знаменитого своей кумирней сборщиков женьшеня. В 1897 году станицу дополнила, а следом и поглотила транссибовская станция Иман, посёлочек которой разросся столь стремительно, что статус города получил уже в 1917 году. В 1930-х годах Хутоу прирос подземной крепостью, откуда китайцы, видимо, не без поддержки из-за реки, устраивали партизанские вылазки против японских оккупантов. Однако понемногу эта крепость превратилась в "нож у горла Советского Приморья", а в 1969 году советско-китайскую дружбу окончательно разорвал бой на острове Даманском - по Уссури до него всего 40 километров вниз. За ссорой двух великих держав последовал жест в духе расставания старшеклассницы с первым бойфрендом - в 1972 году советская власть стремительно вычистила из Приморья всё названия, хоть немного напоминающие про Китай. Иман-река стала Большой Уссуркой, а город на ней - Дальнереченском. В окрестностях вокзала, тем не менее, сохранилось некоторое количество дореволюционных домиков, в том числе магазин вездесущих на Дальнем Востоке "Кунста и Альберса". Центром Дальнереченска служит мемориал (1975) на могиле пограничников с Даманского близ довольно необычной, я бы даже сказал - недальневосточной Спасской церкви (1913). В нескольких километрах от города, на берегу Уссури, есть ещё и урочище Графская с репликами казачьих изб и часовни - но как я понимаю, там погранзона, куда просто так не попасть. Осмотреть всё это я планировал на обратном пути, а хмурым утром у нас был лишь час пересадки. На входе в пустынный вокзал пятеро скучающих охранников устроили досмотр почти как в чистой зоне аэропорта - из джинс пришлось достать ремни, а рюкзаки, за неимением сканера, распотрошить наполовину.

3.


Я знал, что скоро на привокзальную площадь должен подойти автобус в Рощино, которым в принципе мы могли бы доехать сюда и прямо из Владивостока. Площадь в пять утра была, конечно же, пуста, а в круглосуточном магазине обнаружились строгая продавщица да словоохотливый забулдыга. Про автобус они слыхом не слыхивали, да и в назначенный срок он не подошёл. Напротив остановки висел рекламный щит с телефон городского такси, и я успел позвонить туда да заказать машину до выезда из города - как вдруг, с 20-минутным опозданием откуда-то из темноты мокрых улиц прикатила маршрутка, на которой, успев отменить такси, мы и продолжили путь. За отсыревшим окном понемногу светало, и просыпаясь, я видел примерно такие пейзажи - натурально, тропики в сезон дождей!

4.


Дальнереченск своими окраинами перехлёстывает через федеральную трассу "Уссури", перпендикулярно которой на сотню километров и уходит дорога в Красноармейский район. В Приморье он слывёт самым глухим и неустроенным - из тех мест, где "закон тайга, а прокурор медведь" (причём - ещё и чёрный!), а дух Девяностых столь вечен, что наверное и до их начала тут был. Символом Красноармейского района мог бы стать Сихотэ-Алиньский метеорит, упавший морозным утром 12 февраля 1947 года у села Байцухэ, ныне известного как Метеоритное, километрах в 40 севернее райцентра Новопокровки. Вес метеорита учёные оценивают в сотню тонн, но ещё в верхних слоях атмосферы он раскололся и осыпался в тайгу железным дождём. 27 тонн его обломков насобирали учёные, как минимум не меньше - хитники, и в итоге метеорит распространился по музеям всей страны и коллекциям всего мира. Вот этот его обломок я заснял в петербургском Музее связи...

5.


...эти - в бескрайнем Музее минералов в Дальнегорске...

5а.


...а что-нибудь наверняка хранится здесь. За донельзя заурядной Новопокровкой (3,6 тыс. жителей), основанной в 1903 как переселенческое село, пейзаж начинает меняться. Луга уссурийской равнины понемногу сменяются тайгой на пологом, едва заметно набирающем высоту склоне Сихотэ-Алиня. В конце дороги встречает Рощино, крупное село (3,9 тыс. жителей), с соседними Богуславцем, Крутым Яром и Вострецовом образующим оазис в тайге с без малого 10-тысячным населением. Впрочем, вклиниваясь в тайгу, и порождён этот фронтир ей же - вот например какого-то очень уютного вида деревянный ДК "Геолог" Иманской экспедиции. Здесь же в 1977 года открылся неплохой, говорят, геолого-минералогический музей, ныне перешедший "Удэгейской легенде" и переехавший в отдельное здание.

6.


О том, что район Красноармейский, напоминает неожиданно красивый воинский обелиск

7.


Хотя название своё район получил ещё в 1936 году, когда главной войной Красной Армии оставалась Гражданская. И несмотря на обилие рощ, посёлок назван в честь Алексея Рощина - красного партизана, погибшего в этих дебрях в бою с казаками. Впрочем, и то название посёлок получил лишь в 1957 году, а прежде он был просто Стройка. Строили, начав в 1931 году, здесь лесхоз, и лесополки, исправно работавшие даже в самых глухих Девяностых, по-прежнему остаются в Красноармейском районе основой легальной экономики:

8.


С одной из них, забор в забор, и соседствует контора национального парка. В Приморье им повадились давать звучные имена - ещё тут есть "Земля леопарда" близ Славянки, "Зов тигра" близ Лазо и видимо исходная в этом цикле "Кедровая Падь", созданная ещё до революции. Удэгейцы, к наследию которых здесь обратились в названии - это коренные жители уссурийской тайги, один из десятка амурских народов, отличавшихся друг от друга не столько языком и обычаями, сколько специализацией: хабаровские нанайцы жили рыбалкой на амурских плёсах, сахалинские ороки - промыслом таёжных и морских зверей, ну а удэгейцы были таёжными охотниками с мелких порожистых рек. Именно из них, а вовсе не из нанайцев, был Дерчи Оджал, более известный как Дерсу Узала. Осталось ныне удэгейцев, впрочем, дай бог полторы тысячи человек, пополам в Хабаровском и Приморском краях, а в "Удэгейской легенде" те, кто эту легенду складывал, и вовсе представлены единственной семьёй Сулядзига на хуторе Островном (Санчихеза). И - тетрадками, блокнотами да сувенирами с национальным узором, самыми примечательными из которых являются человечки-обереги "багдя":

9.


Название - пожалуй, единственное, чем обращает на себя внимание "Удэгейская легенда": от Владивостока и Хабаровска она далеко, а Сихотэ-Алинь в эту сторону обращён пологими склонами без мощных водопадов или вычурных скал. Достопримечательностей must see, вроде Каменных драконов Чистоводного или разноцветных водопадов Милоградовки на юге Приморья, в "Удэгейской легенде" нет, а потому ездят сюда в основном за тихим отдыхом - порыбачить на быстрых реках да подышать таёжным воздухом в глуши. Показательно, что в середине августа туристический сезон здесь только-только начинался - вместе с рыбьим ходом на реке. Староверческое Дерсу, как уже говорилось, в охраняемую территорию не входит, но сотрудницы "Удэгейской легенды" сделали всё возможное, чтобы блоггер из дальних краёв осмотрел и сам национальный парк. Раз в неделю на таёжных кордонах и турбазах "Удэгейской легенды" происходит пересменка, и вот, в компании дюжих егерей, с бочкой бензина да лодочным мотором мы загрузились в рабочую "буханку":

10.


Бессонная ночь в поезде, ожидание в конторе, тревога о том, всё ли сложится, взяли своё - чуть выехав за Рощино по тряской грунтовой дороге, под разговоры про некую общую знакомую по прозвищу Пуля, я заснул, а проснулся от крутого поворота. Километрах в 40 от посёлка "буханка" свернула в лес, привезя нас в Затон - лодочную базу национального парка:

11.


Первым нас встретили мелкие рыжеватые собаки обтекаемых форм, немного дежурно полаявшие, а затем начавшие ластиться - причём незыблемые мужики к собакам были едва ли не ласковее, чем собаки к мужикам. Затем появилась хозяйка затона, с которой егери первым делом расположились на веранде перекурить да обсудить, что да как:

12.


Мой взгляд, тем временем, привлёк флот "Удэгейской легенды" - вот эта платформа с глиссером вроде как самодельная:

13.


А эти аэросани - вполне себе серийные, с вертолётного завода в Арсеньеве:

14.


Глиссеры - как я понимаю, для зимы и межсознья. Летом же главный транспорт инструкторов "Удэгейской легенды" - бат:

15.


Вернее, классический бат был устроен несколько иначе - вот тут, в хабаровском музее, по центру похожая на каноэ нанайская оморочка, а справа удэгейский бат с характерным "клювом утконоса", добавлявшим ему прочности и остойчивости на порогах.

15а.


Так что лодку из музея будем считать удэгейским батом, а это - доработанный за сотню лет переселенцами русский бат. Впрочем, шест в руках лодочника - форменное копьё:

16.


Погрузка вещей из машины в лодку, установка и проверка мотора, перекуры, отвлечение на каких-то туристов, оперативно арендовавших ещё один бат, заняли около часа. Ехать предстояло впятером - мы с Олей, лодочник Алексей да егери Александр и Пётр до турбазы "Корейский прижим" и дальнего кордона "Сухая протока". Здесь же к нам добавилась та самая Пуля, оказавшаяся не бойкой рыбачкой с таёжных проток, а молодой и игривой собакой. Со всем барахлом мы явно нагрузили лодку на предел её возможностей, но в целом баты бывают длиной до 9 метров и грузоподъёмность до полутора тонн, при этом не вихляясь в порогах и проходя там, где по щиколотку глубина.

17.


Затон оказался ни чем иным, как старицей Большой Уссурки, которую здесь по старинке называют Иман. В её волны мы и вырулили из заболоченной старицы:

18.


Чуть выше - переправа у скалы Бохо, где-то рядом с которой есть ещё и высокий, но видимо совсем тоненький водопад Дубравушка:

19.


Переправа и навела сотрудников "Удэгейской легенды" на идею пристроить нас в лодку. В среднем за год Большая Уссурка - река масштабов Москвы или Клязьмы, вот только средняя полноводность на Дальнем Востоке немногим показательнее средней зарплаты: в паводок Иман выдаёт расходы воды, сравнимый с Камой или Печорой (!), а по низкой воде даже бат не везде пройдёт. Паромная переправа же крайностей не выносит, и за две недели до моей поездки паром не работал, поскольку здесь было "почти наводнение", а за три дня - из-за обмеления реки. Заречные селения - "обычный" Дальний Кут, удэгейский Островной и староверческое Дерсу, - в такие моменты пользуются подвесным мостом, но до турбазы "Корейский прижим" идти от него ещё 16 километров.

20.


Однако накануне моей поездки прошли дожди, вернувшие уровень Имана к адекватному:

21.


Глубина здесь, как я понимаю, невелика, а вот скорость течения впечатляет:

22.


Нас впечатляет, конечно, а не местных - вот те самые гости, уехавшие из Затона за полчаса до нас:

23.


А вот одинокий рыбак по пояс в воде притаился в буреломе:

24.


Впрочем, тайга есть тайга - у чьей-то деляночки обратите внимание на табличку с веночком:

25.


С грузом да против течения бат полз по реке еле-еле. Где-то через час по выходе из Затона мы вошли в пределы национального парка, границу которого отмечает огромная скала - Лаулинский прижим, не спеша поворачивающийся навстречу путнику своими утёсами:

26.


На вершине его есть остатки бохайского городища, или скорее дозорного поста. Бохай были лишь одним из древних государств Приморья, череду которой оборвало нашествие Чингисхана. На здешних кочевниках, успевших и Китаем порулить, Потрясатель Вселенной оттоптался так, что цивилизация ушла из Уссурийской стороны на пол-тысячелетия, а удэгейцы - ни кто иные, как потомки людей, укрывшихся в тайге от монгольской сабли.

27.


Угрюмая отвесная скала не могла не обрасти легендами о том, как кто-то да кого-то с неё сбросил. В одной версии, это хунхузы, китайские разбойники, расправились здесь с удэгейцами, якобы не выдавшими им, где спрятан клад. В более современном варианте расправу устроили красные партизаны или даже сталинские чекисты - над староверами:

28.


Как бы то ни было, Лаулю - это старое название Дерсу, стоящего на протоке чуть в стороне от Уссурки. Само село с реки не видать, а вот его поля то ещё пяток километров то и дело показываются из-за деревьев:

29.


Другие скалы. На Урале их называли бойцы, на Енисее - быки, а вот тут - прижимы:

30.


За очередным поворотом Имана начинаются турбазы, коих я насчитал три или четыре:

31.


В основном они частные и возникшие не удивлюсь если до учреждения нацпарка, но есть у "Удэгейская легенды" и собственная турбаза "Корейский прижим", устроенная несколько лет назад на месте старого лесосклада, где работяги из братской Северной Кореи валили тайгу для сплава на рощинские лесопилки. По сравнению с частниками эта турбаза дешевле и проще - двухместный домик без удобств мы сняли за 1200 рублей. Ещё тут есть кухня с газовой плитой, удобства сельского типа, баня и инфостенды о достопримечательностях окрестной тайги. Деревянные стрелки кажут вверх по течению - нам туда:

32.


Перебрав рюкзаки, взяв спальники, горелку, тёплую одежду и перекус на ужин, мы вернулись в порядком полегчавший бат - Александр остался присматривать за турбазой, а Алексей повёз Петра и нас заодно на Сухую Протоку у дальней границы нацпарка. Чуть за турбазой - собственно Корейский прижим, высокий, но не слишком живописный:

33.


Где-то близ него есть ещё прозванный так за ледяную воду ключ Ангинка, вытекающий из грота, но с реки его, кажется, не видать. Да и сам кадр выше снят на обратном пути, а в тот вечер, стоило нам вновь выйти на воду Имана, погода начала портиться:

34.


По воде пополз густой туман, а вскоре зарядил холодный дождь, под куполом которого мы и ехали. 15 километров от Затона до "Корейского прижима" мы преодолевали 1,5 часа, а 40 километров до "Сухтой протоки" растянулись часа на три с половиной. На пол-пути, совершенно незаметно, мы свернули из Имана в его приток Арму - такую же быструю реку в таких же суровых берегах, видимо по причине отсутствия на ней населённых пунктов не ставшую в 1972 году какой-нибудь Армейской или Армянской:

35.


Юная Пулёна явно радовалась путешествию к новым берегам. Порой она начинала лаять на берег, и быстрый взгляд выхватывал силуэты зверей на сумрачной опушке. Увидев мохнатую бурую спину, я было подумал, что это медведь - но с другой стороны поднялась от травы статная оленья голова, и я понял, что это изюбрь. В другом месте от воды в заросли ускакали две козы, но не такая уж редкая удача тут повстречать тигра.

36.


По изначальному плану нас должны были высадить у скалы Орочонский Бог и забрать на обратном пути. Но туда мы добрались лишь в сумерках, мокрыми до нитки и с переставшим фокусироваться на серой мгле фотоаппаратом. Алексею сильно хотелось вернуться сегодня же, Петра явно больше привлекала идея тёплой компании, и в общем на борту бата утвердился "план Б" - ехать на Сухую Протоку всем вместе, там ночевать, и за вычетом Петра с Пулёной возвращаться утром. Кордон (официально - "полевой стационар по охране и мониторингу амурского тигра") оказался одиноким домиком посреди тех самых деревьев-гигантов из советских таёжных рассказов.
37.


В оказалось две комнаты - для хозяев и для редких, но всё же порой приезжающих гостей. Внутри были припасены сухие дрова, и Пётр за считанные минуты набил ими печь, настрогал одним топором щепок да создал в выстывшей комнате тепло, так что насквозь мокрая одежда на крючках к утру сделалась идеально сухой.  Немногим больше времени ушло на то, чтобы поймать пару ленков да пару хариусов, а кастрюлю борща, домашний хрен, варенье к чаю оставила на кухне предыдущая смена. Пётр завёл генератор, включил телевизор, и за отсутствием здесь антенн - поставил кассету с "Джентльменами удачи". В избе наступил особый уют тёплого угла среди тёмной стихии, знакомый всё по той же таёжной прозе:

38.


Уссурийская тайга - она как бы и не совсем тайга: в первую очередь это густой и увитый лианами влажный смешанный лес из ильмов, грабов, ясеней, монгольских дубов или маньчжурских орехов. Широколиственная плоть на хвойном скелете: сообщества из десятков видов растений группируются здесь вокруг корейских кедров. Как и в Японском море, в Уссурийской тайге встречаются север и юг, и про её удивительный животный мир, куда с севера заходят бурые медведи, россомахи и изюбри, а с юга - тигры, чёрные медведи, леопарды и харзы, - я уже когда-то рассказывал. Но одно дело - видеть этих зверей с воздушных дорожек Шкотовского сафари-парка, и совсем другое - понимать, что они тут хозяева, а ты - незваный гость. Пётр вспоминал свою первую встречу "с тигрой": точно так же сидя один в каком-то таёжном "бараке" (как здесь называют избы), он почувствовал вдруг запах промокшей кошки и, выглянув, увидел на другой стороне поляны полосатого зверя. У егерей с дальних кордонов к тиграм свой счёт - змой оголодавшие хищники таскают собак. Тигр собаку умеет подманивать, а съедает целиком, в один укус, вместе с костями и шкурой. Далее, по словам егерей, собака действует на тигра как наркотик - он начинает прыгать, кувыркаться и кататься по земле. На людей в этом углу тигры не нападали, и всё же недавно охотники ликвидировали тигрцу-людоедку - её добычей стал труп рыбака, умершего на опушке от сердечного приступа. Тигров здесь "больше, чем хотелось бы": как и белые медведи в Арктике, вымирать они давно передумали, но охраняются по-прежнему строго - потому что иначе люди начнут убивать их как врагов.

39.


Утро пришло прохладным и солнечным. После короткого завтрака мы попрощались с Петром и Пулей, и Алексей повёз нас вниз по туманной Арму:

40.


По хорошей погоде здесь неописуемо красиво:

41.


А скорости почти опустевшая лодка вниз по течению прибавила изрядно, до "Корейского прижима" доскользив за 1,5 часа.

42.


С небольшой остановкой у Орочонского Бога - одинокой скалы в 30 километрах от турбазы:

43.


Орочонский Бог, наряду с Лаулинским прижимом, считается главной "точечной" достопримечательностью "Удэгейской легенды", а потому к нему ведёт хоть и труднопроходимая, но дорога:

44.


Орочоны - устаревшее русское прозвище амурских народов, о котором теперь напоминают выделенные отдельными этносами ороки, орочи и ульчи. Как я понимаю, камень на Арму и правда был святыней - своими очертаниями слегка похожий на Лесного бога из "Принцессы Мононоке":

45.


По выступам с подушечками мха можно забраться на его гребень и полюбоваться рекой:

46.


Хотя положа руку на сердце - скала вполне заурядная, и ленки да хариусы в речной воде тут явно привлекательнее скал:

47.


Но главное впечатление речного вояжа мы получили именно причалив к Орочонскому Богу - на речном песке и на чёрной лесной почве отпечатались следы, рядом с которыми Алексей положил для масштаба мобильник. Совсем незадолго до нас, по окончании лившего до рассвета дождя, сюда приходил попить водицы тигр:

48.


Ещё немного - и из Арму мы так же незаметно вылетели обратно в Большую Уссурку, а вскоре попрощались с Алексеем на "Корейском прижиме":

49.


Где и коротали следующие дни. В основном - одни, не считая Александра в хозяйском домике на другом конце турбазы. Лишь изредка и ненадолго на краю появлялись джипы - как я понимаю, их хозяева жили на других турбазах, а сюда приезжали брать лодку.

50.


У берега Уссурки трепетали огромные чёрные бабочки - в августовском Приморье мы видели их не раз, но лишь здесь они сидели так долго и малоподвижно, что мне удалось их сфотографировать:

51.


Это парусники Маака, и хотя название их кажется вполне японским, на самом деле оно эстонское - одним из первых натуралистов Дальнего Востока был Ричард Маак с острова Сааремаа. Мааки водятся по берегам Японского моря, на Кунашире и в Маньчжурии, а ветром их заносит порой в Забайкалье:

52.


Ну а в России мааки - крупнейшие из бабочек, размах их чёрных крыльев с искрящейся пыльцой достигает 14 сантиметров:

53.


Уже вернувшись в цивилизацию, где есть связь и интернет, я делился впечатлениями об этих местах с друзьями и близкими. И вот такой этюд прислала мне в ответ далёкая Москва:
Однажды шел амурский тигр по тайге. Оранжевый, грозный и полосатый. Все его боялись, разбегались при виде и прятались. Тигр мягко шел по лесной тропинке. Вдруг над его головой пропорхнула бирюзовая бабочка и бесстрашно села ему на кончик хвоста. А потом перелетела на лоб. Её причудливо вырезанные крылья закрывали ему обзор и мешали ему смотреть. Тигр начал злиться и мотать головой. А бабочка его совершенно не боялась, она играла с ним, шалила и дразнила. Тигр был очень зол, он пытался отмахнуться от бабочки своей тяжелой лапой. И она улетела. Тигр шёл-шёл и вдруг понял, что ему стало очень грустно без этой бирюзовой бабочки, и он даже бы хотел, чтобы она снова прикрыла ему зеленовато-голубым крылом глаз. Тигр вдруг понял, что он очень одинок в этой бескрайней уссурийской тайге, наполненной разной живностью.
И вдруг бабочка прилетела снова и снова села ему на голову. И мир тигра стал наполовину бирюзовым. И так они шли по тайге вдвоём – тигр и бабочка
.

54.


В общем, в "Удэгейской легенде" хорошо, и хорошо именно отдыхать, а не смотреть достопримечательности.
Однако от "Корейского прижима" всего 6 километров пешком до Дерсу - и в следующей части о том, как пытались мы найти общий язык с хранителям русской старой веры.

БАЙКАЛО-АМУРСКИЙ МАРШРУТ
Приморье, Приамурье, БАМ. Обзор и оглавление №1
Иркутск, Прибайкалье и Кубань. Обзор и главление №2.
Приморье
Возвращение в Славянку. Космодром "Морской старт".
Возвращение на мыс Гамова. Бухта Теляковского и 220-я батарея.
"Удэгейская легенда". В дебрях уссурийского края.
"Удэгейская легенда". Дерсу и староверы.
Приамурье - см. оглавление №1.
БАМ - см. оглавление №1.
Прибайкалье - см. оглавление №2.
Краснодарский край - см. оглавление №2.

Date: 2020-11-12 03:11 pm (UTC)
From: [identity profile] spbreader.livejournal.com
шикарно, спасибо.

Date: 2020-11-12 03:22 pm (UTC)
From: [identity profile] makslat.livejournal.com
классно. люблю эти места!

Date: 2020-11-12 03:25 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
Красивые места! Первый аэроглиссер выглядит серьезнее и оригинальное второго. Второй больше на утюг похож.

Date: 2020-11-12 03:29 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Мне тоже так кажется, но это со слов егерей.
Возможно, у второго глиссера просто кабина самодельная?

Date: 2020-11-12 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
Да нет. Вполне заводская . Кстати,у первой самодельными только скамьи смотрятся. Применение аэроглиссеров на ДВ имеет глубокие корни и большую историю .У нас в крае они бегали на местных реках до начала 90х и были серьезными конкурентами вертолетам. Смотрю сейчас снова возвращаются.

Date: 2020-11-12 04:14 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
А с чем это связано?
В западной половине России сейчас очень распространились "подушки" (суда на воздушной подушке с глиссером), производство которых наладили лет 15 назад в Нижнем Новгороде.

Date: 2020-11-12 04:31 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
Возвращение связано с востребованностью. Аренда вертолета дорожает с каждым годом, гидросамолетов с загрузкой человек на 5-8 + груз нет как класса. Такой аэроглиссер хороший вариант для путешествий по таким рекам. У нас много любителей экстремального отдыха которые добираются до определенных мест в верховье рек а потом сплавляются на надувных лодках или катамаранах, сопровождая сплав рыбалкой .А раньше аэроглиссеры доставляли почту и людей в дальние поселения.Главная причина - проблемы с авиабензином. По этой причине кстати стал дорог в эксплуатации Ан-2. Катера на воздушной подушке выпускали и у нас - на нашем судостроительном заводе делали Мурены.Серию из 8 штук построили для советского ВМФ.А в начале 2000х две мурены в экспортной версии построили для Ю.Кореи.

Date: 2020-11-12 04:00 pm (UTC)
From: [identity profile] miihaaiil.livejournal.com
Прекрасные места!

Date: 2020-11-12 04:37 pm (UTC)
From: [identity profile] kurosava-ad.livejournal.com
Спасибо, прекрасные места =)

Date: 2020-11-12 04:43 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
близ довольно необычной, я бы даже сказал - недальневосточной Спасской церкви (1913). А что значит Дальневосточная церковь?). Большая часть церквей построенных до революции это повтор или переделка с вариантами храмов европейской части России. Кстати,после 2011 года этот храм сильно заколхозили различными переделками и дополнениями.

Date: 2020-11-12 04:47 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Судя по фото на соборах.ру. (правда, 2012 года), она как раз не похожа на повтор и переделку храмов европейской части России.

Date: 2020-11-12 04:55 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
Тем не менее. Еще учтите что восстанавливали облик храма весьма вольно. Если интересно то могу уточнить историю храма у специалистов и написать точнее.

Date: 2020-11-12 05:00 pm (UTC)
From: [identity profile] habarnew.livejournal.com
Глиссеры - как я понимаю, для зимы и межсознья..Вообще сам тип катера больше применялся летом. Малая осадка позволяет пролетать мели. Вот второй(утюг) скорее всего хорошо бегает и по льду

Date: 2020-11-12 05:37 pm (UTC)
From: [identity profile] nevitin.livejournal.com
Здравствуйте. Прошу о помощи.

Сейчас ищу любую работу, но ничего не находится. Готов на любую подработку.
Одолжите, пожалуйста, на еду рублей 100-200. Сейчас в поисках работы, а дома есть абсолютно нечего. :-( От голода почти теряю сознание. Oдолжить просто не у кого.

Если оставите контакты, то я клянусь вернуть с первой зарплаты (переведу на карту или номер телефона). В этом случае напишите в личные сообщения свой номер карты или номер телефона. Я верну 100%!

Мой номер карты: 4274 3200 5510 6887

Заранее большое человеческое спасибо.

Date: 2020-11-12 05:43 pm (UTC)
From: [identity profile] oldmasterlog.livejournal.com
Вспомнил испанскую скороговорку : "Tres tristres tigres comen trigo en un trigal". В свое время любил перед сном читать Арсеньева "По Уссурийскому краю". Тайгу в тех краях краем глаза видел в районе Пластуна и Ольги,но вглубь не заходил.
Похоже,что со времен Владимира Арсеньева мало что изменилось.Наверно это хорошо)))

Date: 2020-11-12 05:43 pm (UTC)
From: [identity profile] demidines.livejournal.com
Здравствуйте. Прошу о помощи.

Сейчас ищу любую работу, но ничего не находится. Готов на любую подработку.
Одолжите, пожалуйста, на еду рублей 100-200. Сейчас в поисках работы, а дома есть абсолютно нечего. :-( От голода почти теряю сознание. Oдолжить просто не у кого.

Если оставите контакты, то я клянусь вернуть с первой зарплаты (переведу на карту или номер телефона). В этом случае напишите в личные сообщения свой номер карты или номер телефона. Я верну 100%!

Мой номер карты: 4274 3200 5510 6887

Заранее большое человеческое спасибо.

Date: 2020-11-12 06:16 pm (UTC)
From: [identity profile] yapet.livejournal.com
Про бабочек на Дальнем Востоке что-то Гришковца вспомнил. Есть там у него эпизод в "Как я съел собаку" :)

Date: 2020-11-12 06:21 pm (UTC)
From: [identity profile] vinogradovam.livejournal.com
Хочется дальше!

Date: 2020-11-12 06:28 pm (UTC)
From: [identity profile] notinin.livejournal.com
Здравствуйте. Прошу о помощи.

Сейчас ищу любую работу, но ничего не находится. Готов на любую подработку.
Одолжите, пожалуйста, на еду рублей 100-200. Сейчас в поисках работы, а дома есть абсолютно нечего. :-( От голода почти теряю сознание. Oдолжить просто не у кого.

Если оставите контакты, то я клянусь вернуть с первой зарплаты (переведу на карту или номер телефона). В этом случае напишите в личные сообщения свой номер карты или номер телефона. Я верну 100%!

Мой номер карты: 4274 3200 5510 6887

Заранее большое человеческое спасибо.

Date: 2020-11-12 06:36 pm (UTC)
From: [identity profile] haritonoff.livejournal.com
А точно прижимом называется скала, а не участок реки под скалой?

Date: 2020-11-13 07:12 pm (UTC)
From: [identity profile] andrey-andreew.livejournal.com
А чьи это картины? Очень понравились

Date: 2020-11-13 08:24 pm (UTC)
From: [identity profile] guran-ussury.livejournal.com
В Петербурге живет художник Вячеслав Лещёв. Он оформил серию открыток по заказу потомков уссурийских казаков к 130-летию создания Уссурийского казачьего войска.

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Date: 2020-11-12 08:29 pm (UTC)
From: [identity profile] dima1989.livejournal.com
Если здесь уж сами пейзажи Америку напоминают, неудивительно, что туда староверы приехали.

Date: 2020-11-13 02:48 am (UTC)
From: [identity profile] uebungen1.livejournal.com
Бабочки и следы тигра шикарны.
Природа там шикарная, но некомфортная никак.
Плюс энцефалит.

Date: 2020-11-13 05:51 am (UTC)
From: [identity profile] soullaway.livejournal.com
Так нонче клещи по всей стране расползлись. Хапнуть энцефалит можно и на другом краю России в Калининграде.

Date: 2020-11-13 10:46 am (UTC)
From: [identity profile] goldi-proudfeet.livejournal.com
Энцефалит лечат сейчас). надо либо страховку иметь, либо прививку:). либо ничё не иметь (каюсь, нету ничего), но и в лес ходить осторожно, а потом целиком осматриваться и снимать с волос, например, если это весна. А летом у них активность снижается - уже безопасно.

Date: 2020-11-13 01:21 pm (UTC)
From: [identity profile] soullaway.livejournal.com
Увы, но у нас (Балтийск), что б подцепить клещей не надо в лес ходить. Всё в городе есть в наличии.

Date: 2020-11-13 01:28 pm (UTC)
From: [identity profile] goldi-proudfeet.livejournal.com
Это плохо.

А что ж не обрабатывают?.. у вас - всё парки, скверы, музеи под открытым небом. А то туриста покусают и... Ой-ей.

Date: 2020-11-13 01:53 pm (UTC)
From: [identity profile] soullaway.livejournal.com
Это в Калининграде. В Балтийске своя атмосфера))) А так-то обрабатывают. Но всё равно часто слышу истории как кого-то укусили.

Date: 2020-11-14 12:57 am (UTC)
From: [identity profile] uebungen1.livejournal.com
Прям стесняюся спросить...
А чем от клещей обрабатывают?
Мы сами куебецкие будем, у нас тут давеча нашествие клещей случимши с юга, из соседней беспокойной страны, так вот ни они там, ни мы тут ничем с клещами бороться не умеем en masse, токмо што ошейниками собачьими специальными.

Date: 2020-11-14 07:46 am (UTC)
From: [identity profile] goldi-proudfeet.livejournal.com
Это вопрос к иркутским лабораториям по борьбе с клещами - специальной химией, судя по людям в респираторах как у чернобыльских ликвидаторов. В этот день нельзя гулять в парке, если видишь, что обрабатывают, но как только обработчики уходят - можно. Ещё у нас от горностаевой моли всё поливают, но на дерево вешают табличку, что обработано. Правда, осенью дети всё равно ранетки едят... но это учитывается - чтоб не потравить никого.

Date: 2020-11-13 01:12 pm (UTC)
From: [identity profile] Елена Колесникова (from livejournal.com)
В прошлом году была в Удыгейской легенде. Туда ехали на машине(в Дальнереченске есть фирма которая возит в однодневный тур). Подвесной мост не забываем. А ещё мы были в тисовой роще.

Date: 2020-11-14 05:37 pm (UTC)
From: [identity profile] carpodacus.livejournal.com
1) Название удэгейцев не имеет ли отношения к всесильному сыну Чингисхана?
1а) Хозяйка затона не удэгейка ли
2) Две козы не могли ли быть горалами, встретить которых, пожалуй, большая удача, чем тигра?
3) Поле староверов - просто лужайка зелёной травы у самой реки? А что на нём можно выращивать?
4) Кто такие хитники?
5) Вертолётные заводы производят аэросани?
6) Табличка с веночками - это вроде надгробье? А причём здесь тайга? Кого-то звери задрали?

Вот ты меня упрекаешь, что я ставлю под сомнение воспетые тобой красоты, а сейчас я напишу - где же комментарии, какая тут изумительная чарующая красота лесов? Но да, к этой красоте как-то нечего добавлять на уровне точечно-достопримечательных рассказов - просто выкладывать без слов и любоваться...

Date: 2020-11-14 10:00 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
1. Вроде нет. Так называть их стали с 1930-х годов, краткий вариант - удихэ или удээ.
1а. Скорее всего, поэтому и заснял.
2. Не знаю, под дождём да в сумерках не разглядел.
3. С реки их полей не видно, всё на боковых протоках.
4. Не знаю, в ходу ли это слово на Дальнем Востоке, а на Урале так называют нелегальных охотником за самоцветами.
5. В принципе да, я так понимаю устройство вертолёта и глиссера не так уж и различно.
6. Не надгробие, но памятный знак погибшему здесь человеку. А утонул он, замёрз или стал чьей-то жертвой - уже не знаю.

Date: 2020-11-15 09:30 am (UTC)
From: [identity profile] fesma94.livejournal.com
Эту бабочку мы ,в дальневосточном детстве,называли Махаон

Date: 2021-05-31 11:16 pm (UTC)
From: [identity profile] minskblog.livejournal.com
Подтверждаю, махаонами их называли, ближе к августу было их нашествие

Profile

shagonar: (Default)
shagonar

January 2025

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021222324 25
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 25th, 2025 01:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios