В поисках Беловодья

На Празднике Танца по сравнению с показанным в прошлой части Праздником Песни всё как-то тихо и камерно - всего-то 8000 участников (в 1970-м было 15 тысяч.), всего-то небольшой стадион зрителей... Танцевальный праздник, впервые устроенный в 1934 году, существует как бы и отдельно от Певческого и великого вклада в идентичность не внёс - но всё же проходят оба праздника в одни и те же дни, в одном и том же городе и не пересекаясь по часам: поют - в выходные вечером, пляшут - в выходные утром и в пятницу вечером. Я даже не знаю, участвуют ли танцоры в многочасовом шествии, показанном в позапрошлой части - ведь два представления из трёх проходят до него.

( Рассказ +46 фото )

P.S.
Ввёл тэг "событийное", включил в него также природные явления (скажем, полярную ночь или, если бы посетил в своё время, солнечное затмение). Впрочем, событийный жанр всё-таки не моя стихия, я привык писать о статичном.

В прошлой части, посвящённой эстонской современности, практически не было лиц. Лица я приберёг для рассказа про Эстонский праздник песни и танца, так как на него съезжается буквально вся страна. Как пояснил   Josef Kats, для эстонцев этот праздник - возможность ощутить своё единство, и именно для этого он был задуман: в 1869 году, когда Певческий праздник прошёл в Дерпте (Тарту) впервые, само слово "эстонцы" было известно лишь городской интеллигенции, а маарахвы ("люди земли") фактически оставались тем же конгломератом племён, что и до нашествия Железных Людей. На том празднике было "всего" 845 певцов - но съехались они со всех уездов, и эстонцы поняли, что могут петь общую песню. Первоначально Певческие праздники были привязаны к годовщинам - второй прошёл через 10 лет (1879) в том же Дерпте, третий - через год в Ревеле, далее в 1891 и 1894 опять в Дерпте-Юрьеве, в 1896 и 1910 - снова и окончательно в Ревеле, ну а при I республике установился интервал в 4-5 лет, нарушавшийся лишь в 1943-м - тот праздник увязывался с годовщиной восстания Юрьевой ночи, что конечно не устраивало Германию. Певческий праздник 1990 года стал апогеем "Поющей революции". Число участников постепенно росло и в позднем СССР видимо достигло естественного пика - порядка 30 тысяч., в зрители же съезжается до 1/3 населения Эстонии, то есть сотни тысяч человек. Праздник 2014 года, 26-й по счёту, был вторым в истории по числу хоров (1046 против 1106 в 1950-м) и крупнейшим по числу исполнителей (33 025). Не менее масштабный Певческий праздник проходит с 1873 года и в соседней Латвии, в 2008-м на нём было 38,5 тысяч исполнителей... но латвийский праздник в 2013-м году я пропустил.

В общем, одним постом тут не обойтись - это событие правда грандиозное. Так что в первой части полюбуемся шествием по улицам Таллина, во второй - пройдём на Певческое поле, а в третьей - посмотрим Праздник танца на стадионе "Калев".

( Рассказ +52 фото )