В поисках Беловодья

Я родился в год Чернобыльской катастрофы, и потому с детства привык, что "Чернобыль" - одно из самых мрачных слов, как "Хиросима" или "Освенцим". Кстати, слышал, что Освенцим (не концлагерь Аушвиц!) ныне очень милый городок. Так и тихий Чернобыль не стоит путать с "мёртвым городом" Припятью - спутником показанной в прошлой части АЭС. У Чернобыля давняя история: его предшественник древлянский Стрежев - один из старейших городов Руси, ну а собственно Чернобыль упоминается под 1193 годом. В 1259 году в его окрестностях русские впервые разбили монголов, обратив в бегство войско наместника Кайдана, пришедшего за сверхурочной данью, как когда-то в эти же края князь Игорь. Затем - Великое княжество Литовское, Люблинская уния с Польшей, владение Сапег, один из которых в 1600 году основал доминиканский монастырь. В конце 17 века в здешних лесах поселились староверы, образовавшие так называемую "чернобыльскую секту" во главе с Илларионом Петровым по прозвищу Коровьи Ножки, одну из самых радикальных в Расколе... в конце 18 века они ушли, но низовья Припяти вместе с Веткой и Стародубьем слагали крупный староверческий "архипелаг" не столь радикальных беглопоповцев. Тогда же, в 18 веке, здесь обосновались ещё и хасиды под руководством цадика Менахема Нахума Тверского, ученика самого Бааль-Шем-Това из Меджибожа. Покинув город в Первую Мировую после черносотенских погромов и тем самым спасшись от Холокоста, "чернобыльские хасиды" известны и ныне, в династии Тверских сменилось уже 9 цадиков. К началу ХХ века тут жило 17 тысяч человек, из них 72% - евреи, и вероятно поэтому город был лишь заштатным в Радомышльском уезде Киевской губернии. К 1986 году его население было даже меньше - 13 тысяч человек. Ну а потом "звезда Полынь пала на треть вод, и стала треть вод горька": другое название этого помянутого в "Апокалипсисе" растения - чернобыльник.

( Рассказ +53 фото )

Крутые берега Среднего Днестра по обе стороны рассекает множество глубоких ущелий, где издавна селились люди. Молдаване на правом берегу часто обустраивали там монастыри, а вот славянам на левом оказались блииже усадьбы и замки. Так и в 7-километровом Калаурском ущелье в 1397 году заложил одноимённую крепость литовский князь Витовт - ведь после победы над Золотой Ордой у Синих Вод Литва овладела Днестром до самого Чёрного моря. Крепость простояла до упразлнения в 1617 году, а уже с 1402 года при ней был известен посад Рашково, населённый в основном армянскими купцами "край света" Речи Посполитой, которым владели Замойские и Бучацкие, а в 1652-64 - Руксанда, дочь молдавского господаря Василия Лупу и супруга Тимофея Богдановича Хмельницкого, умершего через год после женитьбы. Следующими хозяевами стали Любомирские, богатейший в те времена род Речи Посполитой, при которых Рашково стало еврейским местечком и центром хасидства. Ну а под Россией, куда село попало по II разделу Речи Посполитой в 1793 году его владельцами стали Тутолмины. В общем, по своему прошлому это типичная Червонная Русь, а точнее - Подолия. Да и не только прошлое: здесь живут в основном украинцы, русская речь слышна редко. Здесь сохранились две церкви, костёл и синагога - все 18 века. Наконец, здесь потрясающе красиво.

Но только это не Западная Украина. а Приднестровье. До Тирасполя отсюда 160 километров, до Рыбницы около 30.

( Рассказ +39 фото )

Крошечный городок со странным названием Белз (2,5 тыс. жителей) в 15 километрах к западу от шахтёрского Червонограда и в 6 - от польской границы, немного напоминает Териберку. Конечно, здесь нет той фантастической полярной природы, а там нет такой архитектуры и тысячелетний истории, но чувство забвения и покинутости - совершенно такое же точно. Белз известен с 1030 года, а основан, по легенде, князем Владимиром в 981. В древней Руси - центр отдельного княжества, а в Польше - собственного воеводства, пусть и самого маленького, но всё же в Средние века Белз стоял в одном ряду с Львовом. Главная польская святыня - Ченстоховская икона, когда-то была Белзской иконой. Сдавать позиции он начал ещё в Средние века, к 19 веку стал центром хасидства в Австро-Венгрии, а окончательно его добили индустриализация Червонограда и послевоенные "обмены населением": в 1946 году поляки выселили отсюда украинцев, а в 1951, при передаче города Советскому Союзу, покинули его сами - Белз превратился в город-призрак, став последним пунктом "собирания древнерусских земель Москвой", начатого ещё Иваном Калитой в 14 веке.

Хотя Белз меньше иного села, рассказ о нём будет в двух частях. В первой осмотрим два старых центра - древнерусский Замочек и польское Средместье. Во второй - Люблинское предместье с еврейским кварталом и пристанционное Зоболотье.

( Рассказ +44 фото )

Умань - довольно крупный (86 тыс. жителей) город на трассе Киев-Одесса в Черкасской области. Это уже настоящая Правобережная Украина, почти что Подолье, или по крайней мере Брацлавщина. Здесь господствует украинский язык, городской пейзаж более европейский, а главную достопримечательность города - парк "Софиевка" - создали магнаты Потоцкие. И именно Правобережье в 17-19 веках было центром еврейской цивилизации, где в том числе зародилось учение хасидов. О могиле основателя хасидизма Бааль-Шем-Това в городке Меджибож я уже писал осенью. В Умани же покоится ещё более чтимый праведник (цадик) Нахман из Брацлава, вокруг могилы которого в последние годы израильскими хасидами был создан настоящий еврейский квартал.

Мой рассказ об Умани будет состоять из двух частей. В первой осмотрим уездный центр города и еврейский квартал, а во второй погуляем по парку "Софиевка".

( Рассказ +38 фото )